كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الخاء والنون وما بعدهما - الأفعال - ج: 3 - ص: 1938

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَلَ، بالفتح يفعُل، بالضم

[ث]

[خَنَث] السقاء، بالثاء معجمة بثلاث:

أي اختنثه.

[س]

[خَنَس] عنه: إِذا تأخر.

والخنس والخنوس: الذهاب في خفية.

وقوله تعالى: فَلاا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ «١» قيل: يعني النجوم لأنها تَخْنُس: أي تستتر بالنهار، وقيل: لأنها تخفى بالمغيب، وقيل: الخنَّس خمسة: زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد، لأنها تَخْنُس: أي ترجع في مجراها.

وقيل: أراد الظباء والبقر الوحشية.

[ق]

[خنق]: الخنق: معروف. (والخَنِق بفتح الخاء وكسر النون: مصدر خنقه) «٢».

و [خنا] خناً: إِذا أفحش في الكلام.

... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[ظ]

[خنظ]: قال ابن دريد: خنظه الأمر بالظاء معجمة: أي كربه مثل غنظه.

[ف]

[خَنَف] البعير خِنافاً: إِذا لوى أنفه من الزمام.

ويقال: خَنَف الرجل: إِذا شمخ بأنفه تكبراً. يقال: رأيته خانفاً بأنفه. ومن ذلك اشتقاق مخنف.

والخِناف: لين في أرساغ البعير.

---

(١) سورة التكوير: ٨١/ ١٥، وفي (ت): وقول الله تعالى.
(٢) ما بين قوسين ليس في (ت) و (نش). وهو في هامش الأصل (س). وقال في اللسان: الخَنِق بكسر النون:
مصدر قولك: خَنَقَهُ يَخْنُقُه خَنْقاً وخَنِقاً.