للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بفتح العين، يفعُل بضمها

[ت]

[مَتَّ]: المتّ: المدّ.

والمتُّ: التواصل بقرابة أو حُرمة، يقال: متَّ إِليه بكذا.

ويقال: إِن المتَّ: النزع من البئر على غير بكرة.

[ث]

[مَثَّ]: المثُّ: المسح، يقال: مثَّ أصابعه: إِذا مسحها بمنديل.

والمَثُّ: كاللطخ، يقال: مثَّ الرجل شاربَه بالدسم: إِذا أكل فأصابه به.

ويقولون للرجل الأكول: إِنه يُمثُّ كأنه زِقٌّ.

[ج]

[مَجَّ]: مجَّ الشرابَ من فمه: أي صبَّه؛

وفي حديث الزهري «١»: «الأذن مَجّاجة، وللنفس حمضة»

: أي لا تعي الوعظ. والحمضة: الشهوة، أُخذت من شهوة الإِبل للحمض.

[د]

[مدَّ]: مدَّ الحبلَ وغيره مَدّاً.

ومدَّ النهرُ: أي زاد. ومدَّه نهرٌ آخر:

أي زاد في مائه، قال اللّاه تعالى: يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ، «٢» قال العجاج «٣»:

سيلٌ أتيٌّ مَدَّهُ أتيُّ

ومَدَّ الدواةَ وأمدَّها: بمعنىً، من المداد.


(١) حديث الزهري (محمد بن مسلم) التابعي؛ في غريب الحديث: (٢/ ٤٤٧) والنهاية لابن الأثير:
(٤/ ٢٩٨) ونسبه للحسن البصري.
(٢) لقمان: ٣١/ ٢٧.
(٣) هو له في ديوانه: (١/ ٤٩٧).