كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الميم والراء وما بعد هما - الأفعال - ج: 9 - ص: 6273

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَلَ بفتح العين، يَفْعُل بضمها

[ت]

[مَرَت]: مرتَ الشيءَ مَرْتاً، بالتاء: إِذا ملَّسه.

[ث]

[مَرَثَ]: المرث: المرس، يقال: مرث الخبز.

ومرث الصبي أصبعه: إِذا لاكها.

قال «١»:

فرجعتهم شتّى كأن عميدهم ... في المهد يمرُث وَدْعَتَيْه مُرْضَعُ

[ج]

[مَرَجَ]: مَرْجُ الدواب: إِرسالها ترعى، وقول اللّاه تعالى: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِياانِ «٢» أي أرسلهما وخلّاهما.

والمرج: الخلط.

[د]

[مَرَدَ]: الطعامَ مَرْداً: إِذا مَرَسَه لِيلين.

والمرود على الشيء: المرون عليه، قال اللّاه تعالى: مَرَدُوا عَلَى النِّفااقِ «٣»

وقيل: مَرَدُوا: أي تجردوا، مأخوذ من الأمرد.

[ز]

[مَرزَ] العجينَ: إِذا قطعه أقراصاً، يقال: امْرُزْ لي من العجين مِرْزةً: أي اقطع لي منه قطعة. ومنه

الحديث «٤»:

أن عمرَ أراد أن يشهد جنازةً، فمرزه حذيفة

: أي قرصه بأصابعه لئلا يصلي عليها.

---

(١) هو عبدة بن الطبيب كما في اللسان (مرث).
(٢) الرحمن: ٥٥/ ١٩.
(٣) التوبة: ٩/ ١٠١.
(٤) غريب الحديث: (٢/ ٣٦) والفائق للزمخشري: (٣/ ٣٥٩) والنهاية لابن الأثير: (٤/ ٣١٨).