كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بالكسر، يفعل، بالفتح - م - ج: 7 - ص: 4559

ولم يُضِعها بين فِرْكٍ وعَشَقْ

قال الخليل: العِشق، بالكسر الاسم، والعَشق، بالفتح المصدر. (وقيل: العشق، بالكسر مصدر) «١» عشِق عشقاً مثل علم علماً، وإنما فتحه رؤبة اضطراراً.

[م]

[عَشِم] الخبز عَشَماً، وعُشُوماً: إذا خُزن حتى يفسد فهو عاشم.

و [عَشي]: العَشاْ في العين: أن لا تبصر بالليل، وهو رطوبة تنزل في العين تُداوى بالاكتحال بالفلفل مسحوقاً على ماء الكبد بعد أن يشقق ويترك على الجمر ويثور زبد مائها ونحو ذلك. والرجل أعشى والمرأة عشواء.

ويقال: فلان يخبط خبط عشواء: أي يأخذ أمره على غير بصيرة، ومن ذلك قيل في عبارة الرؤيا: إن عشا العين ضعف في الدين وقلة بصرٍ بأموره.

قال الخليل: العشواء: الناقة [التي] «٢» لا تبصر ما أمامها فهي تخبط كل شيءٍ بيديها وقد يكون ذلك من حدة قلبها فلا تنظر مواضع يديها عند السير.

... فَعُلَ، يفعُل، بالضم

[ب]

[عَشُب] الرجل عَشابة وعُشُوبة: إذا صار عَشَبة: أي هرماً.

... الزيادة

[الإفعال]

[ب]

[الإعشاب]: يقال: سأله فأعشبه: أي أعطاه عشبة، وهي الناقة المسنة.

---

(١) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٢) سقطت سهواً في الأصل (س) وأضيفت من بقية النسخ (ت، بر ١، نيا، مخطوطات، م‍٢، م‍٣).