كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأفعال - الزيادة - ج: 7 - ص: 4811

عَهدْتُ إليه: أي أَوْصَيْتُه، قال الله تعالى: (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ) «١».

وقال: وَلَقَدْ عَهِدْناا إِلى آدَمَ «٢».

وعَهِدَه بموضع كذا، وما لَه عَهْدٌ بكذا، وإنه لقريب العهد به: أي الالتقاء به.

وكان ذلك على عهد فلان، قال رجلٌ من طيئ كان من المُعَمَّرين «٣»:

والله ما أدري أأدركت أمه ... على عهد ذي القرنين أو كنت أَقْدما

متى تنزعا عني القميص تَبَيَّنا ... جناجن لم يُكسيْن لحماً ولا دَما

وأرضٌ معهودة: أصابها عِهادُ مطرٍ، قال الطرماح «٤»:

عقائل رملةٍ نازعْنَ منها ... دفوف أقاحِ معهود ودين

أي مودون، مثل بَليل: أي مبلول.

... الزيادة

[الإفعال]

[د]

[الإعهاد]: أعهده: إذا أعطاه عهداً.

... المفاعَلة

[د]

[المعاهدة]: المعاهِد: المبايع والمحالف، وسُمِّي الذمي معاهداً لأنه بايَعَ على إقراره على ما هو عليه، وإعطاء الجزية، قال الله تعالى: وَمَنْ أَوْفى بِماا عااهَدَ عَلَيْهُ اللّاهَ فسنؤتيه أجرا عظيما «٥». قرأ أبو عمرو

---

(١) ما بين قوسين ليس في (بر ١)، وهي الآية: ٦٠ من سورة يس.
(٢) طه: ٢٠/ ١١٥ وتمامها: ... مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً.
(٣) الجناجن: عظام الصدر، وانظر اللسان (جنن).
(٤) ديوانه: (٥٢٨)؛ والمقاييس: (٤/ ١٧٠)؛ واللسان (ودن).
(٥) الفتح: ٤٨/ ١٠.