كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل، بالفتح، يفعل، بالكسر - ج: 7 - ص: 4634

تَطُوفُ العُفاةُ بأبوابِه ... كطوْفِ النصارى ببيتِ الوَثَنْ

وعَفَت الدارُ عفاءً: إذا درست.

وعَفَت الريحُ الدارَ عَفْواً: إذا غطتها بالتراب فعفت، يتعدى ولا يتعدى.

وعَفَا الشَّعرُ: إذا طال، وعفوته: إذا تركته حتى يطول، يتعدى ولا يتعدى،

وفي الحديث «١»: «أمر النبي عليه السلام أن تحفى الشوارب وتُعفى اللحى»

وعَفَت الأرضُ: إذا غطّاها النبات.

ويقال: عَفَا الماء: إذا لم يطأه شيءٌ فيكدره. وأما قول الله تعالى: حَتّاى عَفَوْا «٢»

فقال: ابن عباس: أي كثروا

، ومن ذلك قول الشاعر:

وأناسٍ بعد قتلٍ قد عفوا

وقال الحسن: عَفَوْا: أي سَمِنوا وصلحت حالهم.

وللمفسرين فيه أقوال قد ذكرت في موضعها.

... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[ت]

[عَفَت]: عَفْتُ العظمِ: كَسْرُه. ويقال:

العفت: كسر الكلام من اللكنة والعجمة.

[ج]

[عفج]: العفج: الضرب، يقال: عَفَجَهُ بالعصا: إذا ضربه بها، قال «٣»:

ومَنْ يَغْشَ أعراضَ العشيرةِ يُعْفج

ويقال: إن العفج: كسر الكلام.

ويقال: العفج «٤»: عمل قوم لوط، وصاحبه: العفَّاج.

---

(١) هو بلفظه من حديث ابن عمر عند أبي داود: في الترجل، باب: ما جاء في الرخصة، رقم (٤١٩٩) وانظر النهاية: (٣/ ٢٦٦).
(٢) من آية من سورة الأعراف: ٧/ ٩٥ ثُمَّ بَدَّلْناا مَكاانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّاى عَفَوْا .. الآية.
(٣) عجز بيت وهو دون عزو في اللسان (عفج) وفي روايته:
« ... بالظلم ... »
بدل
« ... أعراض ... »
، وصدره:
وهَبْتُ لقومي عَفْجَةً في عباءَة
(٤) العفج في اللهجات اليمنية: الإتيان بقوة، يقال: عَفَجَ السَّيْلُ الواديَ يَعْفِجُه عَفْجاً، إذا ورده قويّاً عاتياً، وعَفَجَ القومُ المكانَ، وعَفَجَ الرجلُ المرأة ... إلخ.