كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الراء والكاف وما بعدهما - الأفعال - ج: 4 - ص: 2613

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَلَ، بالفتح، يَفْعُل، بالضم

[ب]

[رَكَبْتُ] الرجلَ: إِذا ضربت ركبته.

ورَكَبْتَه: إِذا ضربته بركبتك.

[د]

[رَكَد] الماءُ والريحُ، ركوداً: إِذا سكنا،

وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام أن يبال في الماء الراكد، وأن يغتسل فيه من جنابة» «١».

وركَدتِ السفينةُ: إِذا سكنت ولم تجرِ، قال الله تعالى: فَيَظْلَلْنَ رَوااكِدَ عَلى ظَهْرِهِ «٢».

ورَكَد الميزانُ: استوى، قال «٣»:

وقوّمِ الميزانَ حتى يركُدا

ورَكَدَ القومُ ركوداً: هدؤوا.

[ز]

[رَكَزَ]: رَكْزُ الرمحِ ونحوه: إِثباته في الأرض.

[س]

[رَكَسَ]: الرَّكْسُ: قلب الشيء على رأسه وردُّ أوله على آخره.

[ض]

[رَكَضَ] دابتَه: ضربه برجله ليعدو، ثم كثر حتى قيل: ركض الفرسَ، قال سيبويه:

ركضتُ الدابةَ فركضت، مثل: جبرت العظمَ فَجُبِرَ. وقال الأصمعي: يقال:

رَكَضَ الدابة، ولا يقال: ركضت هي «٤»، لأن الركض إِنما هو تحريك رجليه لا فعلها،

---

(١) أخرجه مسلم من حديث جابر في الطهارة، باب: النهي عن البول في الماء الراكد، رقم (٢٨١) والنسائي في الطهارة، باب: النهي عن البول في الماء الراكد (١/ ٣٤).
(٢) سورة الشورى: ٤٢/ ٣٣.
(٣) الشاهد في اللسان (ركد) دون عزو، وروايته: «حين» بدل «حتى» والقافية مرفوعة وبعده:
هذا سميريٌّ وهذا مولدُ
(٤) «هي» ليست في (ل ٢، ك).