كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

و [فعلة]، بالهاء - ومن الخفيف - ج: 8 - ص: 5060

[ومن الخفيف]

[ي]

[في]: حرف خفض معناه: الوعاء، ويكون بمعنى «من» كقولهم: له عشر من الإبل فيها فحلان: أي منها، وعلى هذا فسر قوله تعالى: فِي تِسْعِ آيااتٍ «١» أي: من تسع. وكذلك فَسّر الأصمعي قول امرئ القيس «٢»:

وهل ينعمنْ من كان آخر عهده ... ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال

أي: من ثلاثة. وتكون «في» بمعنى «مع» وعلى هذا فَسَّر بعضهم قوله تعالى: ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ «٣» وقيل: هو على أصله: أي ادخلوا في جملة مَنْ دخل.

... فَعَلٌ، بالفتح

[ن]

[الفَنَن]: الغصن، وجمعه: أفنان، قال اللّاه تعالى: ذَوااتاا أَفْناانٍ «٤».

والفَنَن: الخصلة من الشعر، والجميع:

أفنان، قال «٥»:

أفنانُ رأسك كالثغام المخلس

وفي حديث «٦» النبي عليه السلام:

«يحشر ما بين السِّقْط إلى الشيخ الفاني

---

(١) سورة النمل: ٢٧/ ١٢.
(٢) ديوانه تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم: (٢٧). وفيه:
« ... أحدث ... »
بدل
« ... آخر ... »
(٣) سورة الأعراف: ٧/ ٣٨.
(٤) سورة الرحمن: ٥٥/ ٤٨.
(٥) عجز بيت للمرّار بن سعيد الفقعسي كما في الخزانة: (١١/ ٢٣٢) واللسان (فنن) وشرح شواهد المغني:
(٢/ ٧٢٢) وصدره:
أعلاقَةً أُمَّ الوُلَيِّدِ بعد ما
(٦) أخرجه ابن عساكر في تاريخه (١/ ٤١٧) وذكره المتقي الهندي في كنز العمال، رقم (٣٩٣٨٤ و ٣٩٣٨٥).