كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الإفعال - د - ج: 6 - ص: 3645

[د]

[الإِصداد]: أصدّ الجرحُ: إِذا صار فيه الصديد، وهو الدم المختلط بالقيح.

وأصدّه عنه: لغة في صدّه، قال «١»:

أناسٌ أصدّوا الناس بالسيف عَنْهُمْ ... صدودَ السَّواقي عن أنوف الحوائم

[ر]

[الإِصرار]: أصرّ الحمار، مثل صرّ أذنيه: أي نصبهما، هذا إِذا لم تذكر الأذن، فإِن ذكرتها في هذا الباب قلت:

أصرّ بأذنيه.

والإِصرار على الشيء: الإِقامة عليه لا يَهُمّ بالإِقلاع عنه. قال اللّاه تعالى: وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ماا فَعَلُوا، وَهُمْ يَعْلَمُونَ «٢».

[ل]

[الإِصلال]: أصلّ اللحمُ، لغة في صلّ.

[م]

[الإِصمام]: أصمّه اللّاه تعالى فَصَمّ، قال اللّاه تعالى: فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمى أَبْصاارَهُمْ «٣»: أي حكم عليهم بما علم من أفعالهم فهم لا يسمعون الحق ولا يبصرونه.

وأصمّ: بمعنى صَمَّ أيضاً، قال «٤»:

يسائل ما أصمّ عن السؤال

وأصمّ القارورة: أي جعل لها صماماً.

[ن]

[الإِصنان]: المُصِنّ: الرافع رأسَه، والساكت تكبُّراً، قال الراجز «٥»:

---

(١) البيت لذي الرمة، ديوانه ط. مجمع اللغة بدمشق (٢/ ٧٧١)، وقافيته: «المخارم» وذكر محققه «الحوائم» عن الصحاح واللسان والتاج.
(٢) آل عمران: ٣/ ١٣٥.
(٣) محمد ٤٧/ ٢٣.
(٤) عجز بيت للكميت، اللسان: (صمم) وليس في ديوانه ط. بغداد وصدره:
أشيخاً كالوليد برسم دارٍ
(٥) لمدرك بن حصين، اللسان (صنن).