كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعول - ج: 9 - ص: 6388

فَعُول

[ح]

[المنوح]: الناقة التي يبقى لبنها في الشتاء.

... فَعِيل

[ح]

[المنيح]: سهم من سهام الميسر لاحظ له إِلا أن يمنح صاحبه شيئاً، وإِنما يوصف بالكر والمعاودة؛ يقال: كَرَّ كَرَّ المنيح.

ويقال: المنيح: الثامن من السهام،

وفي حديث جابر بن عبد اللّاه «١»: كنت منيح أصحابي يوم بدر

: أي لم يأخذ سهماً من الغنيمة لصغره.

قال ابن قتيبة: إِذا سمعت المنيح مذكوراً بفوزٍ فإِنما يراد به القِدح الممتنح وهو المستعار، وكانوا يستعيرون القِدح يتمنون به ويثقون بفوزه، قال ابن مقبل في قِدح:

إِذا امتنحَتْهُ من معدٍّ عصابةٌ ... غداريةٌ قبل المفيضين يقدحُ

امتنحته: استعارته. وقال آخر:

يعود بأرزاق العيال منيحها

[ع]

[المنيع]: الممتنع.

ومنيع من أسماء الرجال.

[وي]

[المنيُّ]: ماء الإِنسان، قال اللّاه تعالى:

أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى «٢»،

وفي الحديث عن النبي عليه السلام:

«فإِذا كان المني ففيه الغسل» «٣».

وفي

---

(١) الحديث في النهاية لابن الأثير: (٤/ ٣٦٥).
(٢) القيامة: ٧٥/ ٣٧.
(٣) هو من حديث الإِمام علي عند ابن ماجه في الطهارة، باب: الوضوء من المذي، رقم: (٥٠٤) وأحمد:
(١/ ٨٧، ١/ ١١٠ - ١١٢).