للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فَعْلَى، بفتح الفاء

و [شَرْوَى] الشيء: مثله،

وفي الحديث «١»: «قضى شُرَيْحٌ في رجل نزع في قوس لرجل فكسرها، فقال له:

شَرواها: أي ما يُشترى به مثلُها في القيمة»

وعن شُرَيْح ومسروق: تضمين القصَّار شروى الثوب يوم أخذه.

... و [فَعْلاء]، بالمد

[ف]

[الشَّرْفاء]: أُذُنٌ شَرْفاء: أي طويلة.

[ق]

[الشَّرْقَاء]: الشاة التي انشقت أذنها طولًا،

وفي الحديث «٢»: «نهى النبي عليه السلام عن أن يضحَّى بِشَرْقاء أو خَرْقَاء»

... فَعْلان، بفتح الفاء

[هـ‍]

[الشَّرْهان]: الحريص.

[ي]

[الشَّرْيان]: شجرٌ تتخذ منه القِسِيّ.

... و [فِعلان]، بكسر الفاء

[ي]

[الشِّرْيان]: لغةٌ في الشَّريان.

...


(١) الحديث بلفظه وشرحه في غريب الحديث: (٢/ ٣٨٣) والفائق: (٢/ ٢٤١) والنهاية: (٢/ ٤٧٠).
(٢) هو من حديث الإِمام علي (باب ما يكره أن يُضَحَّى به) أخرجه النسائي في الضحايا، باب: ما نهى عنه من الأضاحي (٤٣٧٤)، وابن ماجه في الأضاحي، باب: ما يكره أن يضحى به (٣١٤٢)، وأبو داود في الضحايا، باب: ما يكره من الضحايا (٢٨٠٤)، وأحمد (١/ ٨٠).