للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وجَبَيْت الخراج جِباية، قال اللّاه تعالى:

يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَرااتُ كُلِّ شَيْءٍ «١» كلهم قرأ بالياء معجمة من تحت غير نافع فقرأ بالتاء على التأنيث.

فَعَل يفعَل، بالفتح فيهما

[هـ‍]

[جَبَه]: يقال: جَبَهْتُ الرجلَ: إِذا رددتُه بالكلام.

وجَبَهْتُه: إِذا استقبلتُه بالشرّ.

وجَبَه القومُ الماءَ: وردوه وليس عليه أداة للاستسقاء.

[همزة]

[جَبَأَ]: يقال: جَبأ عنه جُبُوءاً مهموز:

أي جَبُن.

وجَبَأتْ عيني عن الشيء: إِذا نَبَتْ.

يقال للمرأة إِذا كانت كريهة المنظر: إِن العين لَتجبأُ عنها.

وجَبَأ: أي طلع مفاجأةً.

ويقال: جَبَأَتْ على فلان الحيَّةُ: إِذا خرجت. وجبأَتْ عليه الضَّبُعُ: إِذا خرجت من جحرها ليلًا.

وفي حديث «٢» أسامة ابن زيد: «صَبَّحْنا حَيًّا من جُهَيْنَةَ، فلما رَأَوْنا جَبَؤُوا مِنْ أَخْبِيَتِهم»

أي خرجوا.

فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

[هـ‍]

[جَبِه]: الأَجْبَهُ: عريض الجبهة من الناس وغيرهم.

فعُل يفعُل، بالضم فيهما

[ل]

[جَبُن]: الجُبْن والجَبانة: ضد الشجاعة، وأصله الضعف.


(١) سورة القصص: ٢٨/ ٥٧.
(٢) ذكره ابن الأثير في النهاية: (١/ ٢٣٣). «جَبَؤوا علينا من» بزيادة علينا ولبست في بقية النسخ.