كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف التاء - باب التاء والفاء وما بعدهما - ج: 2 - ص: 753

[باب التاء والفاء وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعَل، بفتح الفاء والعين

[ث]

[التَّفَثُ]، في المناسك: قصُّ الأظفار وأَخْد الشارب ونَتْف الإِبطِ وحلْق العانة ونحو ذلك، قال اللّاه تعالى: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ «١» قرأ ابن عامر بكسر اللام في لِيَقْضُوا ولِيُوفُوا ولِيَطَّوَّفُوا ووافقه أبو عمرو في لِيَقْضُوا وأسكن الآخَرَيْن. وكذلك عن ابن كثير ونافع ويعقوب في رواية عنهم. والباقون بالتَسكين فيهنّ.

قال أبو عبيدة: لم يجئ في التَّفَث شعر يُحْتَجُّ به.

وفي كتاب الخليل «٢»: قال الشاعر حُجَّةً على التفث.

إِنِّي امْرُؤٌ قَدْ تَرَكْتُ وُثْنَهُمُ ... وطُفْتُ بالبَيْتِ أَبْتَغِي التَّفَثَا

وقال آخر «٣»:

مُوفُونَ أَشْعَارَهُمْ لَمْ يَقْرَبُوا تَفَثاً ... ولَمْ يَسُلُّوا لَهُمْ قَمْلًا وصِئْبانا

و [فَعِلَة]، بكسر العين بالهاء

[ر]

[التَّفِرَة]: الدائرة التي تحت الأنف في وسط الشفة العليا.

---

(١) سورة الحج ٢٢/ ٢٩، وانظر فتح القدير: (٣/ ٤٤٩) ط. دار الفكر.
(٢) البيت ليس فيما طبع من (العين) للخليل.
(٣) البيت لأمية بن أبي الصلت ديوانه: (٥١٨).