كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

ومما جاء على أصله - همزة - ج: 6 - ص: 3586

[همزة]

[الأشْوَأ]: رجلٌ أشَوأُ: أي قبيح الخِلْقة، والأنثى: شَوْآء.

... الزيادة

الإِفعال

[ر]

[الإِشارة]: أشار برأي: أي وَجَّهه ورآه صواباً.

وأشار إِليه بيده: أي أومأ، قال اللّاه تعالى: فَأَشاارَتْ إِلَيْهِ «١».

قال بعضهم: وأشار العسلَ، بمعنى شارَها، وأنشد قول عدي بن زيد «٢»:

وحديثٍ مثلِ ما ذيٍّ مُشارِ

وقال الأصمعي: إِنما هو ماذيِّ مُشار، على الإِضافة. قال: والمُشار: الخلية، وهي موضع العسل الذي تشتار منه.

[ف]

[الإِشافة]: أشاف على الشيء: أي أشرف، قلبُ: أشفى.

[ك]

[الإِشاكة]: أشاكَهُ: أي آذاه بالشوك.

وشجرةٌ مُشِيْكة: ذات شوك.

[ل]

[الإِشالة]: أشال الشيءَ: إِذا رفعه.

وأشالت الناقة بذَنَبِها وشالت، بمعنى.

... ومما جاء على أصله

---

(١) سورة مريم: ١٩/ ٢٩ فَأَشاارَتْ إِلَيْهِ قاالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كاانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا.
(٢) ديوانه تحقيق محمد جبّار المعيبد، إِصدار وزارة الثقافة والإِرشاد- بغداد: (ص ٩٥) واللسان والتاج والتكملة (شور) والمقاييس: (٣/ ٢٢٦). وصدره:
في سَماعٍ يأْذَنُ الشيخُ له