كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل يفعل، بفتح العين فيهما - ج: 1 - ص: 585

البَغْي: اختيال ومرح في الفرس، قال الخليل: ولا يقال: فرس باغٍ.

ويقال: بَغَيْت الشيء بُغَاءً وبُغْيَةً: إِذا طلبته، قال اللّاه تعالى: أَفَغَيْرَ دِينِ اللّاهِ يَبْغُونَ «١» قرأ أبو عمرو ويعقوب وحفص عن عاصم بالياء على الخطاب لِغُيَّبٍ، والباقون بالتاء.

ويقال: بَغَيْتُك الشيءَ: أي طلبتُه لك، قال اللّاه تعالى: قاالَ أَغَيْرَ اللّاهِ أَبْغِيكُمْ الهاً «٢»، وقال «٣».

............ ... لِتَبْغِيَهُ خَيْراً ولَيْسَ بِفَاعِلِ

وبَغَتِ المرأة بِغاءً: إِذا فَجَرت، قال اللّاه تعالى: وَلاا تُكْرِهُوا فَتَيااتِكُمْ عَلَى الْبِغااءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً «٤» أي لا تكرهوهُنّ على البغاء البتة. وقوله: إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً متعلق بقوله: وَأَنْكِحُوا الْأَياامى مِنْكُمْ «٥».

قال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي «٦» ومن وافقهم: يجوز للرجل أن يزوج أَمَته وإِن كرهت.

وقال أبو حنيفة وأصحابه ومن وافقهم:

وكذلك العبد.

وللشافعي في العبد قولان.

... فعَل يفعَل، بفتح العين فيهما

[ت]

[بَغَتَ]: البَغْت بالتاء: المفاجأة، قال «٧»:

---

(١) سورة آل عمران ٣ من الآية ٨٣ وانظر قراءتها في فتح القدير (١/ ٣٢٦).
(٢) سورة الأعراف ٧ من الآية ١٤٠.
(٣) الشاهد دون عزو في الصحاح (بغى) وهو مع صدره دون عزو أيضاً في اللسان (بغى) وصدره:
وكمْ آملٍ من ذي غنىً وقرابةٍ
(٤) سورة النور ٢٤ من الآية ٣٣.
(٥) سورة النور ٢٤ من الآية ٣٢.
(٦) الشافعي: الأم (٨/ ٢٦٢) وما بعدها، وانظر الشوكاني: السيل الجرار (٢/ ٣١٤).
(٧) يزيد بن الضبة الثقفي كما في الجمهرة (١/ ١٩٦)، واللسان (بغث)، وصدره:
ولكنَّهُمْ بانوا ولم أدرِ بَغْتَةً