كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب العين والطاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 7 - ص: 4609

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل، بالفتح، يفعُل، بالضم

[س]

[عَطَس] يَعْطُس: لغة في يعطِس، وبالكسر أجود.

و [عِطا]: العَطْو: التناول، قال العَكَوَّك «١»:

والجيد منها جيد جارية ... تعطو إذا ما طالها المرد

ويقال في المثل «٢»: «عاطٍ بغير أنواط».

الأنواط: ورق الشجر وثمره، يضرب مثلًا لمن يطمع فيما لا مطمع فيه.

وفي حديث «٣» عائشة: «أبي والله لا تعطوه الأيدي، ذلك طود منيف وظل مديد»

... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[س]

[عَطَس] عَطْساً وعطاساً.

ويقال: عَطَس الفجرُ: إذا انفلق، كما يقال: تنفس.

[ف]

[عَطَف] العودَ وغيرَه عطفاً فانعطف.

والقوس المعطوفة: القوس العربية.

وعَطَف الوسادة: أي ثناها.

وعَطَف الثوبَ: أي طواه.

وعَطَف عليه: أي كَرَّ.

وعَطَف عليه بالشفقة: أي عاد عليه بالمودة.

[ن]

[عطن] الجلدَ عَطْناً: إذا دفنه ليسترخي صوفه فيشقه. وجلد معطون.

---

(١) العَكَوَّك: هو علي بن جبلة الأبناوي، والبيت له في ديوانه ط. بغداد والنجف.
(٢) المثل رقم: (٢٤٦٧) في مجمع الميداني. ويضرب فيمن يدعي ما ليس يملكه.
(٣) الشاهد من قولها في النهاية لابن الأثير (٣/ ٢٥٩) واللسان (عطا).