كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الراء والهاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 4 - ص: 2658

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَلَ بالفتح، يَفْعُل بالضم

و [رَهَا]: قال ابن الأعرابي: رها في السير رَهْواً: أي رَفق، قال القطامي يصف الركاب «١»:

يمشيْنَ رَهْواً فلا الأعجازُ خاذلةٌ ... ولا الصدورُ على الأعجازِ تتكلُ

ويقال: رَها بين رجليه: أي فسَّح.

... فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح

[ز]

[رَهَز]: الرَّهْزُ: التحرك.

[س]

[رَهَسَ]: الرَّهْسُ: الوطء.

والرَّهوسُ: الأكول.

[ص]

[رَهَصَ]: يقال: الرَّهْصُ: شدة العصر.

ويقال: رَهصْتُ الحائطَ: إِذا أقمته من الرَّهْص «٢».

ورُهِص الدابةُ: إِذا أصابته الرَّهْصة، فهو مرهوص.

[ك]

[رَهَكَ]: رهَكْتُ الشيءَ: سحقته.

[م]

[رَهَمَ]: روضة مرهومة: أصابتها الرِّهام «٣».

[ن]

[رَهَنَ]: رهنْتُ الشيءَ رهناً،

وفي الحديث «٤» عن النبي عليه السلام: «الرهن محلوب ومركوب»

قال الشافعي: يجوز

---

(١) البيت له في اللسان (رها).
(٢) إقامةُ البناءِ من رَهْصِه، تعني إقامته من أساسه، فالرهص هو: أَسْفَلُ عرقٍ في البناء، انظر اللسان (رهص).
(٣) جمع رِهْمَةٍ، وهي: المطر الضعيف الدائم كما سبق.
(٤) هو: من حديث أبي هريرة عند أبي داود في البيوع، باب: في الرهن، رقم (٣٥٢٦).