كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - و [فعلة] بالهاء - ج: 1 - ص: 120

لمكة: أمّ القرى قال تعالى: لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى* «١» أي أهل أم القرى.

ويقال لصنعاء: أم اليمن.

وأم مثواك: صاحبة منزلك.

ورئيس القوم: أمهم.

ويقال لراية الجيش: أم، لتقدمها واتباع الجيش لها. قال «٢»:

على رأسِهِ أمٌّ، لنا نقتدي بها ... جِماعُ أُمورٍ لا نُعاصي لها أمرا

ويقال لما تقدم من عمر الإِنسان: أمٌّ.

قال «٣»:

إِذا كانت الخمسون أُمَّك لم يكن ... لدائِك- إِلّا أن تموت- طبيبُ

ويقال لفاتحة الكتاب: أُمُّ الكتاب لتقدمها، وأُمّ الكتاب أيضاً: اللوح المحفوظ في قوله تعالى: وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتاابِ «٤».

ويقال: إِنّ أُمَّ الرمح لواؤه الذي يُلَفّ عليه.

ويقال للمفازة البعيدة: أُمُّ التَّنَائف.

ويقال للجلدة التي تجمع الدماغ: أُمٌّ.

ويقال للضّبع: أُمُّ الطريق.

... و [فُعْلة] بالهاء

[ف]

[أُفَّة] يقال: أُفَّةً له أي أُفّاً له.

---

(١) سورة الشورى ٤٢ من الآية ٧ وَكَذالِكَ أَوْحَيْناا إِلَيْكَ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَمَنْ حَوْلَهاا ... الآية.
(٢) البيت لذي الرمة، ديوانه (٣/ ١٤٤٦) وفي روايته «له» مكان «لنا» - في صدر البيت- و «له» أيضاً مكان «لها» - في العجز-. وانظر تخريجه واختلاف ألفاظه في الديوان.
(٣) البيت من أبيات لأبي محمد عبد اللّاه بن أيوب التيمي، وأوْرَدَ في الأغاني (٢٠/ ٥٤، ٥٥، ٥٦) أبياتاً منها وجاء فيها:
إِذا ذهبَ القَرنُ الذي أنت فيهمُ ... وخُلِّفْتَ في قرنٍ فأنت غريب
وإِنَّ امرأً قد سار خمسين حِجَّةً ... إِلى منهلٍ، من وِردهِ لَقَرِيْبُ
(٤) من الآية: ٤ من سورة الزخرف: ٤٣.