كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

و [مفعلة]، بالهاء - ق - ج: 3 - ص: 1883

[ق]

[مَخْلَقة]: يقال: هو مخلقة لذلك: أي مجدرة.

... مُفْعِل، بضم الميم وكسر العين

[ب]

[مُخْلِب]: ماء مُخْلِب: إِذا كان فيه خُلُب وحَمْأَة.

[ف]

[المُخْلِف]: السن الذي بعد البازل من الإِبل، والذكر والأنثى فيه سواء.

... و [مِفْعَل]، بكسر الميم وفتح العين

[ب]

[مِخْلَب] الطائر: معروف، لأنه يخلب: أي يشق ويقطع

وفي الحديث «١»: «نهى النبي عليه السلام عن أكل ذي ناب من السباع ومخلبٍ من الطير»

يعني سباع الطير التي لها مخالب كالعُقاب والبازي والصقر، وكذلك ما كان منها يفترس وليس له مخلب كالنسر والرّخَمة.

والمِخْلَب: المنجل الذي لا أسنان له لأنه يقطع.

[ط]

[مِخْلَط]: يقولون: رجل مِخْلَط مِزْيَل:

أي بصير بمخالطة الأمر ومزايلته: قال «٢»:

وإِن قال لي ماذا ترى يستشيرني ... يجدني ابن عمِّي مِخْلَط الأمر مِزْيَلا

[ى]

[المِخْلَى]: ما يُخْلَى به الخَلى وهو الحشيش: أي يُجَزّ.

...

---

(١) هو من حديث أبي هريرة وابن عباس، وغيرهما: عند مسلم: في الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل كل ذي ناب من السباع ... رقم: (١٩٣٢) وأبو داود في الأطعمة، باب: النهي عن أكل السباع رقم: (٣٨٠٢ و ٣٨٠٣) وابن ماجه في الصيد، باب: أكل ذي ناب من السباع، رقم: (٣٢٣٢)؛ وأحمد في مسنده: (١/ ١٤٧، ٢٤٤؛ ٣/ ٣٢٣، ٤/ ٨٩ - ٩٠).
(٢) البيت لأوس بن حَجَر، ديوانه: (٨٢) والمقاييس: (٢/ ٢٠٩)، والتاج (خلط).