كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الدال والفاء وما بعدهما - الأفعال - ج: 4 - ص: 2119

الأفْعال

[المجرّد]

فَعَلَ، بالفتح، يفعُل بالضم

[ق]

[دَفْقُ] الماءِ: صَبُّه. يقال دَفَق الماءَ فهو مدفوق، أي مصبوب. ودفق الماءُ نفسُه دفوقاً: أي انصب يتعدى ولا يتعدى قال الله تعالى: خُلِقَ مِنْ مااءٍ داافِقٍ «١» قال الكسائي والفراء: دافق: بمعنى مدفوق.

قالا: وأهل الحجاز يأتون بفاعل بمعنى مفعول إِذا كان نعتاً مثل: ماء دافق، وسرٌّ كاتم: أي مكتوم. قال أبو جعفر النحاس:

فاعل بمعنى مفعول فيه بطلان البيان ولا يصح ولا ينقاس ولو جاز ذلك لجاز ضارب بمعنى مضروب. والقول عند البصريين أنه على النسب. قال النابغة «٢»:

كليني لهم يا أميمة ناصب

أي: ذي نصب.

... فَعَلَ، بالفتح، يفعِل بالكسر

[ر]

[دَفَرَ]: الدَّفْرُ: الدفع، دفر الرجلَ عنه:

دفعه.

[ن]

[دَفَنْتُ] الميت وغيره: إِذا سترته بالتراب وغيره. قال كعب بن زهير:

إِن يسمعوا رِيْبَةً طاروا بها فَرَحاً ... مني وما سَمِعوا من صالحٍ دفنوا

... فَعَل، يفعَل، بالفتح فيهما

[ع]

[دَفَعْتُه] دفعاً، قال الله تعالى: وَلَوْ لاا دَفْعُ اللّاهِ النّااسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ* «٣». وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب: إن الله

---

(١) سورة الطارق: ٨٦/ ٦.
(٢) ديوانه: (٢٨). ط. دار الكتاب العربي، وعجزه:
وليلٍ أقاسيهِ بطيء الكواكب
(٣) سورة البقرة: ٢/ ٢٥١.