للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والأقرع بن حابس: من سادات تميم، قال فيه «١»:

يا أقرعُ بن حابس يا أقرع ... إنك إن يُصرع أخوك تصرعُ

[ف]

[قَرِف]: القرف: مداناة المرض،

وفي الحديث: «أن قوما شكوا وباءَ أرضهم فقال: تحولوا، فإن القرف أدنى للتلف»

أي قُرْبُ الوباء يُتلف.

[م]

[قَرِم]: القرم: شدة شهوة اللحم، يقال: قَرِمَ إلى اللحم، فهو قَرِمٌ.

[ن]

[قَرِن]: القَرَنُ، مصدر الأقرن، وهو مقرون الحاجبين، قال الأصمعي: كانت العرب تكره القرن، وتستحب البَلَج.

وكبشٌ أقرن: له قرنان،

وفي حديث عائشة: «ضحّى النبي عليه السلام بكبشٍ أقرن، يطأ في سواد، وينظر في سواد، ويبرك في سواد»

أي أسود القوائم والعين والبطن.

وتُبَّع الأقرن «٢»: ملكٌ من ملوك حمير، ولد وقرنا رأسه أشيبان، وهو ذو القرنين السيار الذي بنى سد يأجوج ومأجوج، وكان مؤمنا صالحا.

[هـ‍]

[قَرِهَ]: القَرَهُ: الوسخ في الجلد، رجلٌ أقره، وامرأة قرهاء.

...


(١) الشاهد من رجز لجرير بن عبد اللّاه البجلي، وهو من شواهد النحويين على جواز رفع جواب الشرط، انظر شرح شواهد المغني: ٢/ ٨٩٧، وشرح ابن عقيل: (٢/ ٣٧٤)، ويروى الرجز لعمرو بن خثارم كما في الخزانة: (٨/ ٢٠) وبين البيتين ثالث هو:
إنِّي أخوك فانظرن ما تصنع
(٢) هو عند الهمداني في الإكليل: (٢/ ٧٦): تبّع الأقرن بن شمَّر يُرْعِش بن افريقيس.