للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

[ث]

[الإغثاث]: أغثَّ الرجل في كلامه:

إذا تكلم بكلام غثِّ: أي رديء.

وأغثَّ: إذا اشترى لحما غثّا. وأغث اللحمُ: لغة في غثَّ.

وأغثَّ الجرحُ وغَثَّ: إذا أَمَدَّ.

[د]

[الإغداد]: بعير مُغِدّ: به غُدةٌ. وأغدَّ القوم: إذا أصابت إبلهم الغدة.

[ذ]

[الإغذاذ]: الإسراع في السير.

[ز]

[الإغزاز]: أغزَّت البقرة، بالزاي: إذا عَسُر حملها.

[ص]

[الإغصاص]: يقال: أغصصته بالطعام فغصَّ به.

[ل]

[الإغلال]: رجل مُغِلٌّ: أي خائن،

وفي الحديث «١»: «أن النبي عليه السلام صالَحَ أهل مكة وكتب بينه وبينهم كتابا أن لا إغلال ولا إسلال»

الإغلال:

الخيانة، والإسلال: السرقة. ومنه

قوله عليه السلام «٢»: «ليس على المودع غيرِ المغلِّ ضمان»

وفي حديث شريح: ليس على المستعير غير المغِلّ ضمانٌ

، قال النمر في امرأته «٣»:

جزى اللّاه عَنّا جمرة ابنة نوفل ... جزاء مغِلٍّ بالأمانة كاذبِ


(١) ذكره السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٩٢) والمتقي الهندي في كنز العمال، رقم (١١٠٥٣).
(٢) أخرجه البيهقي في سننه بنحوه (٦/ ٩١).
(٣) هو النمر بن تولب، والبيت له في اللسان (غلل).