كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

و [فعلة]، بالهاء - ف - ج: 3 - ص: 1882

أوْدَى الشبابُ وحُبُّ الخَالة الخَلِبَهْ

ويروى: الخَلَبَة بفتح اللام على أنه جمع.

[ف]

[الخَلِفَة]: الحامل من النوق، والجميع:

خَلِفات.

وفي حديث النبي عليه السلام «١»: «ثلاث آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير من ثلاث خَلِفات سمان عظام»

... فُعُل، بضم الفاء والعين

[ب]

[الخُلُب]: الليف،

وفي الحديث «٢»:

«قعد النبي عليه السلام على كرسي خُلُبٍ، قوائمه من حديد»

والخُلُب: الطين الرطب، الواحدة منها:

خُلُبة بالهاء.

[ق]

[الخُلُق]: السجية، وجمعه أخلاق. قال الله تعالى «٣»: إِنْ هاذاا إِلّاا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ قال محمد بن يزيد: أي مذهبهم وما جرى عليهم أمرهم.

... الزيادة

مَفْعَل، بفتح الميم والعين

[د]

[مَخْلَد]: من أسماء الرجال. وقد سمى بعض العرب مُخلداً بضم الميم أيضاً.

... و [مَفْعَلة]، بالهاء

[ف]

[المَخْلَفة]: موضع الاختلاف.

---

(١) بلفظه من حديث أبي هريرة عند مسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب: فضل قراءة القرآن في الصلاة ... ، رقم:
(٨٠٢)؛ ابن ماجه في الأدب، باب: ثواب القرآن، رقم: (٣٧٨٢)؛ أحمد: (٢/ ٣٩٧، ٤٦٦، ٤٩٧).
(٢) لفظه كما في النهاية لابن الأثير: «أتاه رجل وهو يخطب، فنزل إِليه وقعد على كرسي خُلْبٍ ... » (٢/ ٥٨).
(٣) سورة البقرة: ٢٦/ ١٣٧؛ وعبارة محمد بن يزيد في تفسيرها في فتح القدير: (٤/ ١١).