كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأفعال - الزيادة - ج: 9 - ص: 5815

عن المنكر وأتقاهم»

وعنه، عليه السلام) «١»: «مَنْ سَرَّه أن يكون أكرمَ الناس فليتق اللّاه»

(و

عنه، عليه السلام قال «٢»: «ينادي منادٍ يوم القيامة: إِني جعلت نسباً، وجعلتم نسباً، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّاهِ أَتْقااكُمْ، ليقم المتقون، فلا يقوم إِلا من كان كذلك»

،

وعنه، عليه السلام، أنه قال لما نزلت هذه الآية:

«سقطت الأنساب وربِّ الكعبة» «٣»

وعن ابن عباس قال: «ترك الناس هذه الآية وقالوا بالأنساب») «١».

والكريم: من أسماء اللّاه تعالى، إِن حُمل على معنى المتعالي عما لا يليق به: فهو من أسمائه لذاته، وإِن حمل على معنى الجواد: فهو من أسمائه لفعله.

... الزيادة

الإِفعال

[ب]

[الإِكراب]: أكرب الدلوَ: إِذا شدها بالكَرَب.

ويقال في كل عقد وثيق: مُكْرَب.

والمُكْرب: الشديد الأسر من الدواب.

والمكربات: المفاصل الشديدة.

قال بعضهم: وأكرب: إِذا أسرع، يقال: جاء مكرباً.

[ث]

[الإِكراث]: أَكْرَثَه الأمرُ: إِذا شَقَّ عليه، بالثاء بثلاث. وقال الأصمعي: لا يقال إِلَّا كَرَثَه بغير همزة.

---

(١) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل في الضعفاء: (٧/ ٢٥٦٥).
(٣) ذكره الزبيدي في اتحاف السادة المتقين: (٩/ ٢١٠).