للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب الراء والقاف وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[د]

[رَقْد]: اسم جبل.

[ل]

[الرَّقْل]: النخل الطوال، الواحدة:

رَقْلة؛

وفي الحديث «١»: «ذُكر عند عمر التمر والزبيب فاختلف في أيهما أطيب فأرسل إِلى أبي خيثمة «٢» الأنصاري فسأله فقال: ليس الصقر في رؤوس الرقل، الراسخات في الوحل، المطعمات في المحل، تعلَّة الصبي، وقرى الضيف، كزبيب إِن أكلته ضرست وإِن تركته غرثت».

الصقر: الدبس.

[م]

[الرَّقْم]: من الخز: ما رقم، ورقم الثوبِ: كناية وأصله مصدر.

... و [فَعْلة]، بالهاء

[د]

[الرَّقْدة]: همدة ما بين الدنيا والآخرة.

[ل]

[الرَّقْلة]: واحدة الرَّقْل، وهي النخل الطوال. يقال للرجل الطويل: كأنه رقلة.


(١) أخرجه الشهاب القضاعي في «مسنده» (٢/ ٢٥٨) رقم (١٣١٢) وأبو يعلي في «مسنده» (١٥١٥)، وبنحوه عند الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (٩/ ١٩٨) وانظر أيضاً النهاية (٣/ ٣٥٣). - وأطراف منه في اللسان: رقل، غرث، علل، صقر، وهو فيها عن أبي حَثَمَةٍ الأنصاري في (غرث) فجاء خَثَمة بالخاء المعجمة ولعله تصحيف من النساخ.
(٢) في (س، ت، د): «فأرسل إلى خُثيمة» وفي (ل ٢): «حثيمة» وفي (م‍): «حيثمة» والصحيح ما أثبتناه.