كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

التفعيل - ف - ج: 1 - ص: 144

ما هَاجَ أَشْجَاناً وشَجْواً قَدْ شَجَا

ثم قال:

فَهُنَّ يَعْكُفْنَ بِهِ إِذَا حَجَا

فإِن كان بعد الألف كلمة مضمرة قائمة بنفسها أو متصلة بحرف كان البيت مؤسساً، كقول زهير «١»:

رَأَيْتُهُمُ لَمْ يَدْفَعُوا بِنُفُوسِهِمْ ... مَنِيَّتَهُ لَمَّا رَأَوْا أَنَّها هِيَا

وكقوله «٢»:

أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ يَرَى الناسُ ما أَرَى ... مِنَ الأَمْرِ أَوْ يَبْدُو لَهُمْ ما بَدَا لِيَا

وقد استقصينا ذكر ذلك في كتابنا المعروف ب‍ «بَيان مُشْكِل الرَّوِيّ وصراطه السَّوِيّ» «٣».

[ف]

[أَفَّفَهُ]: إِذا قال له: أُفّ لك.

[ل]

[أَلَّلَ] الشيءَ: إِذا حدَّد طرفَه. وأُذنٌ مُؤَلَّلة.

[م]

[أَمَّمَهُ]: أي قصده

... الافتعال

[ج]

[ائتجَّت] النار: أي توقدت. وأصل ائتجّت: ائتججت تَأْتَجِج فهي مُؤْتَجِجة، بإِظهار التضعيف، فأدغم. وكذلك نحوه من المضاعف.

[ز]

[ائتَزَّت] القِدر: أي أزّت.

---

(١) ديوانه (٢٩٠).
(٢) ديوانه (٢٨٤).
(٣) والكتاب مفقود- راجع المقدمة-