كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل يفعل، بفتح العين فيهما - ج: 1 - ص: 458

وعند محمد والشافعي: هو جائز.

وقال بعض الفقهاء: إِذا اشترط التَّرك إِلى أَجَل معلوم صَحَّ، فإِن كان غير معلوم بطل.

قالوا جميعاً: فإِن بِيعَ الزرع قبل بُدُوّ صلاحه بشرط الترك لم يجز.

... فعَل يفعَل، بفتح العين فيهما

[ح]

[بَدَحَ]: قال أبو زيد: يقال: بَدَحْتُ الرجل بالعصا بَدْحاً: إِذا ضربتُه.

وبَدَحَه بالرُّمَّانة: إِذا رماه بها.

ويقال: بَدَحَتِ المرَأة في مشيها، وتَبَدَّحَتْ بمعنى.

[هـ‍]

[بَدَهَ]: البَدْهُ: المفاجأة، يقال: بَدَهَهُ بأمر: إِذا فاجأه.

[همزة]

[بَدَأَ] بالأمر، مهموز، وبَدَأَهُ: بمعنى، قال اللّاه تعالى: كَماا بَدَأْناا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ «١» وقال اللّاه تعالى: فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ «٢».

وبُدِئَ الرجلُ فهو مَبْدُوءٌ: إِذا كانت به الحَصْبَة، قال الكميت «٣»:

فَكَأَنَّمَا بُدِئَتْ ظَوَاهِرُ جِلْدِهِ ... مِمَّا يُصَافِحُ مِنْ لَهِيبِ سُهَامِها

... فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

[غ]

[بَدِغَ] الرجلُ، بالغين معجمة: إِذا تلطخ بالعَذِرَة، فهو بَدِغٌ.

وحكى بعضهم: يقال: إِنَّ بني فلان بَدِغُون: إِذا كانوا سِماناً حسنةً ألوانُهم.

...

---

(١) سورة الأنبياء: ٢١/ ١٠٤.
(٢) سورة يوسف: ١٢/ ٧٦.
(٣) أحال محقق المجمل على ديوانه (٢/ ١٠٧) وهو له في الصحاح واللسان (بدا).