كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الحاء والنون وما بعدهما - الأفعال - ج: 3 - ص: 1601

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَلَ، بفتح العين يفعُل، بضمها

[ك]

[حَنَكَ] الفرسَ: إِذا جعل الرسن في فمه.

وحنك الصبيَ وحنّكه: بمعنىً، فهو محنوك ومحنّك.

و [حَنَا]: حَنَتِ المرأة على ولدها: إِذا لم تَتَزوّج بعد أبيه.

وفي الحديث «١» عن النبي عليه السلام: «إِني وسفعاء الخدين الحانية على ولدها يوم القيامة كهاتين، وأشار بأصبعيه الوسطى والسبابة».

وحنوت عليه حُنوّاً: أي عطفت.

وحنوت العود حَنواً: إِذا عطفته، قال أوس بن حجر:

ولا آخذ الموْلى بسوء صنيعه ... وإِن كان محنوَّ الضلوع على غمر

وحنت الشاة فهي حانية: إِذا اشتهت الفحل وأمكنته من نفسها.

... فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر

[ج]

[حَنَج]: حكى بعضهم: حنجت الحبل: إِذا فتلته. وحبل محنوج.

ويقال: إِن الحنجَ إِمالةُ الشيء عن وجهه.

[ذ]

[حَنَذ]: حَنْذ اللحمِ: شيُّه بالحجارة المحرقة.

وحَنْذُ الفرسِ: إِلقاء الجلال عليه ليعرق.

وفرس محنوذ وحنيذ.

---

(١) هو من حديث عوف بن مالك الأشجعي عند أبي داود في الأدب، باب: في فضل من عال يتيماً، رقم:
(٥١٤٩).