كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بفتح الفاء وسكون العين - ق - ج: 3 - ص: 1876

والخَلْف: القرن من الناس، عن الفراء.

والخَلَف من الأضلاع: الصغار مما يلي الظهر.

والخَلْف: المِرْبَد، يقولون: خلف بيتك خلف.

والخَلْف: حد الفأس، وفأس ذات خلفين: إِذا كان لها رأسان.

والخلْف: الاستقاء قال الحطيئة «١»:

لِزُغبٍ كأولاد القَطاراثَ خَلْفُها ... على عاجزات النَّهض حُمْرٍ حواصلُه

أراد حواصلها يعني الفراخ فذكَّر على لفظ الجمع ويجوز التذكير فيها أيضاً لأن تأنيثها غير حقيقي، ويجوز تذكير المؤنث بمعنى أنه شيء. قال الله تعالى: فَلَمّاا رَأَى الشَّمْسَ باازِغَةً قاالَ هاذاا رَبِّي «٢» ولم يقل: هذه. ومثل ذلك قول امرئ القيس «٣»:

نزولَ اليماني ذي العياب المُحَمَّلِ

أراد: المحملة.

[ق]

[خَلْق]: هو خلق الله، وهم خلق الله عز وجل. وأصله مصدر، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ «٤» بسكون اللام، والباقون بفتحها، واختلف عن يعقوب.

... و [فَعْلة]، بالهاء

و [الخَلْوة]: الخلاء.

...

---

(١) ديوانه: (٢٣٩)، واللسان والتاج (خلف)، والمقاييس: (٢/ ٢١٢).
(٢) سورة الأنعام: ٦/ ٧٨.
(٣) ديوانه: (١٠٥) ط. دار كرم، وصدره:
وألقى بصحراء الغبيط بَعَاعَهُ
(٤) سورة السجدة: ٣٢/ ٧؛ انظر القراءات في فتح القدير: (٤/ ٢٤٧ - ٢٥٠).