كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - مفعلة، بفتح الميم وضم العين - ج: 7 - ص: 4651

وقال بعضهم: أعرابي أعقف: أي جافٍ.

... مَفْعُلة، بفتح الميم وضم العين

[ل]

[المَعْقُلة]: يقال: صار دم فلان مَعْقُلةً على قومه: أي غُرماً يَدُوْنه من أموالهم.

ويقال: بنو فلان على معاقلهم الأولى: أي حال الديات التي كانت في الجاهلية، الواحدة مَعْقُلة.

وفي كتاب «١» النبي عليه السلام بين المهاجرين والأنصار: «يتعاقلون بينهم معاقلهم الأولى»

أي فيما يأخذون من الديات ويعطون.

ومَعْقُلة: موضع بالبادية «٢»، سميت بذلك لأنها تعقل الماء: أي تمسكه كما يعقل الدواءُ البطنَ، قال ذو الرمة «٣»:

وعينٍ كأنَّ البَابِلِيَّيْنِ لَبَّسا ... بقلبك منها يوم مَعْقُلة سِحرا

يعني: هاروت وماروت.

... مَفْعِل، بكسر العين

[ل]

[المعقِل]: الملجأ، والجميع: المعاقل، وكل حصن: معقل، قال الفرزدق «٤»:

كان المهلّبُ للعراق سكينةً ... وحيا الربيعِ ومَعْقِلَ الفُرّارِ

يعني المهلب بن أبي صُفرة. وقوله للعراق: أي لأهل العراق، كقوله تعالى:

وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ «٥»: أي أهل القرية.

ومعقِل: من أسماء الرجال.

ومعقِل: اسم موضع.

---

(١) هو من كتاب له صلّى الله عليه وسلم بينهم أثبته بطوله ابن هشام في سيرته: (١/ ٥٠١ - ٥٠٤).
(٢) قال ياقوت: (٥/ ١٥٧): «وهي خَبْراء بالدهناء تمسك الماء دهراً طويلًا».
(٣) ديوانه: (٣/ ١٤١٦).
(٤) ديوانه: (١/ ٣٠٣).
(٥) من آية من سورة يوسف: ١٢/ ٨٢.