كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بفتح العين، يفعل بضمها - ق - ج: 1 - ص: 402

[ق]

[بَقَّ]: يقال: بَقَّ الرجلُ العطيةَ: إِذا أَوْسَعها.

وبَقَّت المرأة وأَبقَّت: إِذا كثر ولدها.

وبَقَّت السماء: إِذا أَمْطَرَت مطراً شديداً.

وبقَّ الرجل: إِذا كثر كلامه.

[ك]

[بَكَّه]: بَكًّا: إِذا زَحَمه، قال «١»:

إِذا الشَّرِيبُ أَخَذَتْهُ الأَكَّهْ ... فَخَلِّهِ حتَّى يَبُكَّ بَكَّهْ

والبَكُّ: دقُّ العنق. وبذلك سميت بَكَّة «٢»، لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة إِذا ألحدوا فيها بظلم.

[ل]

[بَلَلْتُ]: الشيءَ: إِذا نَدَّيْتُه.

وبَلَّ رَحِمَه: إِذا وصلها.

وفي الحديث «٣»: «بُلُّوا أَرْحَامَكم ولَو بالسَّلام»

أي صِلُوها.

ويقال: بَلَّك اللّاه بابن: أي رزقك ابناً.

... فعَلَ، بفتح العين، يفعِل، بكسرها

[ت]

[بَتَّ]: الشيءَ: قطعه.

[ح]

[بَحَّ] بُحُوحاً: من بحَّة الصوت.

---

(١) عامان بن كعب التميمي. انظر المقاييس (١/ ١٨٦)، واللسان (بكك) وتقدم الشاهد في باب الهمزة والكاف في بِنَاءِ فَعْلة (أكّة).
(٢) انظر ما تقدم في بناء (فَعْل) باب الباء والكاف (بك- بعلبك).
(٣) رواه القضاعي في مسند الشهاب، رقم (٦٥٣) والبزار، رقم (١٨٧٧) وهو بلفظه في غريب الحديث لأبي عبيد: (٢٠/ ٢٠٧) الفائق (١/ ١٠٩) النهاية (١/ ١٥٣).