كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعل، بفتح الفاء والعين - ظ - ج: 10 - ص: 6741

[ظ]

[النَّكَظ]: العجلة. قال الأعشى «١»:

قد تجاوزْتُها على نَكَظِ المَيْ‍ ... طِ إِذا خبَّ لا معات الآل

وليس في هذا طاء.

[ف]

[النَّكَف]: جمع نَكَفة، وهي غدد في أصل اللحي.

[ل]

[النَّكَل]: يقال: رجل نَكَلٌ: ينكِّل به أعداؤه.

ويقال: رجل نَكَل: أي قوي مجرِّب.

وفي حديث النبي عليه السلام: «إِن اللّاه يحب النَّكَل على النكل فسئل عنه؟ فقال الرجل القوي على الفرس القوي في الجهاد في سبيل اللّاه» «٢».

ويقال: النكل القيد أيضاً.

... و [فَعَلة]، بالهاء

[ع]

[النَّكَعة]: نَكَعة الطرثوث «٣»: قشرة حمراء عليه.

[ف]

[النَّكَفة]: واحدة النَّكف.

... و [فُعَلة]، بضم الفاء

[ح]

[النُّكَح]: رجل نُكَحة: كثير النكاح.

...

---

(١) ديوانه: (٢٩٧)، وفيه:
« ... تَعَلَّلْتُها ... »
مكان
« ... تجاوزتها ... »
، الميط: البُعْدُ.
(٢) ذكره القرطبي في تفسيره: (١٩/ ٤٦).
(٣) الطرثوث نباتٌ رملي من جنس الكماءة يؤكل. انظر معجم المصطلحات العلمية والفنية (طرثوث).