للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب الخاء والباء وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ت]

[الخَبْتُ] «١»: المفازة؛ وأصل الخبت عندهم: المكان المستوي، والجميع:

الخبوت. قال فروة بن مُسَيْك المرادي، في همدان وبني الحارث، وكانوا تحالفوا على حرب مراد:

حليفان: وبرٌ منهما ونعامة ... ولا يقتل الليثَ النعامةُ والوبرُ

فأرضُ النَّعَام كل خبت مفازة ... وأرض الوِبارِ الحزْن والجبلُ الوعرُ

يعني بالنعام: بني الحارث، لأنهم في السهول، وبالوبار: همدان، لأنهم في الجبال.

ويقال: الخبت الوادي فيه رملٌ.

وخبت: اسم موضع.

[ر]

[الخَبْر]: المزادة، والجميع: خُبُوْر.

ويقال: الخبر أيضاً الناقة الغزيرة تشبيهاً بالمزادة «٢».

[ل]

[الخَبْل]: الجرح،

وفي حديث النبي عليه السلامُ «٣»: «من أصيب بدم أو خبل فهو بين إِحدى ثلاث بين أن يعفوَ، أو يَقْتَصَّ، أو يأخذَ الدية».

والخَبْلُ «٤»: الفساد في العقل أو في


(١) كلمة الخبت حية مستعملة في اللهجات اليمنية، فالخبت: هو السهل الواسع الخالي.
(٢) انظر: المقاييس: (٢/ ٢٣٩) وإِصلاح المنطق: (٤٢).
(٣) هو من حديث أبي شريح الخزاعي عند أبي داود (كتاب الديات باب: الإِمام يأمر بالعفو عن الدم، رقم (٤٤٩٦) وابن ماجه في الديات، باب: من قتل له قتيل فهو بالخيار ... ، رقم (٢٦٢٣) وبقيته « ... فإِن أراد الرابعة فخذوا على يديه .. ».
(٤) راجع المقاييس: (٢/ ٢٤٢ - ٢٤٣).