للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

بأحزّة الثلَبوت يربأ فوقها ... قَفْرَ المراقب خَوْفها آرامُها

[س]

[حسيس] الشيء: حسه. قال اللّاه تعالى: لاا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهاا «١».

[ش]

[الحشيش]: النبات اليابس، ولا يسمى حشيشاً وهو رَطْب.

ويقال: خرج الولد حشيشاً: أي يابساً.

[ض]

[الحضيض]، بالضاد معجمة: قرار الأرض.

والحضيض: منقطع الجبل، يُفضى منه إِلى الأرض. وجمعه: أحضّه.

[ظ]

[الحظيظ]: رجل حظيظ: أي ذو حظ.

[ق]

[الحقيق]: يقال: هو حقيق بكذا: أي خليق به. ويقال: هو حقيق بأن يفعل كذا وحقيق على أن يفعل وحقيق أن يفعل كذا. كل ذلك بمعنىً، قال اللّاه تعالى:

حَقِيقٌ عَلى أَنْ لاا أَقُولَ عَلَى اللّاهِ إِلَّا الْحَقَّ «٢». قرأ نافع وحده بتشديد الياء، أي واجب عليَّ.

[ك]

[الحكيك]: المحكوك، يقال: كعب حكيك، وحافر حكيك.

[ل]

[الحليل]: الزوج، سُمِّي حليلًا لامرأته.

والمرأة حليلة لزوجها، لأن بعضَهما يَحُلُّ مع بعض، وقيل: لأن كل واحد [منهما] «٣»، يحلّ إِزار صاحبه.

ويقال: فلانٌ حليلُ فلان: أي يحالُّه في


(١) سورة الأنبياء ٢١ من الآية ١٠٢.
(٢) سورة الأعراف ٧ من الآية ١٠٥ وانظر هذه القراءة وغيرها في فتح القدير: (٢/ ٢٣١).
(٣) ليست في الأصل ولا في (لين) وأضيفت من بقية النسخ.