كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الصاد والياء وما بعدهما - الأفعال - ج: 6 - ص: 3877

[الأفعال]

[المجرّد]

فَعَل بفتح العين، يفعِل بكسرها

[ح]

[صاح]: الصياح: الصوت.

[د]

[صاد] الصيدَ صيداً، فهو صائد وصيَّاد.

[ر]

[صار] الشيء صيرورة وصيراً. قال اللّاه تعالى: أَلاا إِلَى اللّاهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ «١».

وصاره: أي أماله، يصيره ويصوره.

قال «٢»:

وفرعٍ يصيرُ الجيدَ وَحْفِ كأنَّهُ ... على اللَّيتِ قنوانُ الكرومِ الدوالحِ

وقرأ حمزة ويعقوب رواية: فَصِرْهُنَّ إِلَيْكَ «٣» بكسر الصاد.

[ف]

[صاف] السهمُ عن الهدف، صيفاً وصيفوفة: أي مال، قال أبو زبيد «٤»:

عَلل المرءَ بالرجاء ويُضحي ... غرضاً للمنون نَصْبَ العُودِ

كلَّ يومٍ ترميه منها بسهمٍ ... فمصيبٌ أو صافَ غيرَ بعيدِ

وصاف القوم بالمكان: إِذا أقاموا به الصيفَ.

وصيَّفوا: أي أصابهم مطر الصيف.

وأرض مصيفَةٌ.

---

(١) سورة الشورى: ٤٢/ ٥٣ صِرااطِ اللّاهِ الَّذِي لَهُ ماا فِي السَّمااوااتِ وَماا فِي الْأَرْضِ أَلاا إِلَى اللّاهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ.
(٢) البيت دون عزو في اللسان (صير) قال: «ويروى: يزين الجيد».
(٣) سورة البقرة: ٢/ ٢٦٠ ... قاالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ... وانظر قراءتها وتفسيرها في فتح القدير: (١/ ٢٨٢ - ٢٨٣).
(٤) أبو زُبَيْد المنذر بن حرملة الطائي- تقدمت ترجمته- ديوانه: (٤٢)، والثاني في اللسان (رشق، صيف) وانظر الخزانة: (٧/ ٤١٧).