كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعال، بضم الفاء - ج: 4 - ص: 2346

فُعال، بضم الفاء

[ب]

[الرُّباب]: جمع الرُّبَّى من الغنم.

[ض]

[الرُّضاضُ]: رُضاض الشيء، بالضاد معجمة: فُتَاتهُ.

[ق]

[الرُّقاقُ]: الرقيق.

والرُّقاقُ: الخبز الرقيق.

[م]

[الرُّمامُ]: الرميم.

... فِعَال، بكسر الفاء

[ب]

[الرِّبابُ]: مصدر الرُّبَّى، وهي الشاة التي وضعت حديثاً من يوم تضع إِلى عشرين يوماً، يقال: هي في رِبابها.

قال «١»:

حَنينَ أمِّ البَوِّ في رِبابها

والرِّباب: خمس قبائل تجمعوا وتحالفوا، وهم: ضَبَّةُ وثَوْرٌ «٢» وعُكْلٌ وعَدِيٌّ وتَيْمٌ.

وقيل: إِنما سموا الرِّباب لأنهم جاؤوا برُبٍّ فغمسوا أيديهم فيه وتعاقدوا على ذلك.

والرِّباب: العقد والجوار، قال أبو ذؤيب «٣»:

تَوَصَّلَ بالركبانِ حيناً وتُؤلِفُ ال‍ ... جِوارَ ويُغْشِيها الأمانَ رِبابُها

[س]

[الرِّساس]: جمعَ رسٍّ، وهو البئر، قال «٤»:

تَنابِلَةٌ يَحْفِرون الرَّساسا

يعني: آبارَ المعادن.

---

(١) الشاهد في اللسان (ربب) وقبله: «قال الأصمعي: أنشدنا منتجع بن نبهان».
(٢) في الاشتقاق: (١/ ١٨٠) أبدل ابن دريد: «ثور بمزينة» وبقية العبارة عنده و (ثور) أثبتها ابن حزم في الجمهرة: (٢/ ٤٨٠).
(٣) ديوان الهذليين: (١/ ٧٣).
(٤) هو للنابغة الجعدي، ديوانه: (٨٢) واللسان (ربب)، وصدره:
سَبَقْتُ إِلى فَرَطٍ ناهِلٍ