كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الجيم والباء وما بعدهما - الأفعال - ج: 2 - ص: 985

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

[ر]

[جَبَرْت] العظمَ والكسرَ جَبْراً.

وجَبَر العظمُ والكسرُ جُبُوراً: أي انجبر، يتعدى ولا يتعدى، قال العَجَّاج «١»:

قد جَبَرَ الدِّينَ الإِلهُ فَجَبَرْ

ويقال: جَبَر فلانٌ فلاناً: إِذا نزلتْ به فاقةٌ فأحسنَ إِليه. وأصلُه من جَبْر الكَسْر.

[ل]

[جَبَلَ]: الجَبْل: الخلق، جبله اللّاه تعالى:

أي خلقه.

وفي حديث «٢» النبي عليه السلام: «جُبِلَتِ القُلُوبُ على حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِليها وبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِليها»

[ن]

[جَبَن] جُبْناً.

و [جَبا] الخَراج جِباوة: لغة في جَبَى يَجْبِي.

وجَبَوْت الماء في الحوض: لغة في جَبَيْتُه:

أي جمعته.

فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها

[ذ]

[جَبَذْتُ] الشيءَ: قَلْب جَذَبْتُه، وهي لغة تميم.

[ي]

[جَبَيْت] الماء في الحوض جَبْياً وجَبِىً مقصور: أي جمعته.

---

(١) ديوانه رواية الأصمعي وشرحه، تحقيق عبد الحفيظ السطلي: (١/ ٢).
(٢) حديث ضعيف عن ابن مسعود أخرجه أبو نعيم في الحلية (٤/ ١٢١) والخطيب في تاريخه (٤/ ٢٧٧ و ١١/ ٩٤) وابن عدي في الكامل في الضعفاء (٢/ ٧٠١).