كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الإفعال - ض - ج: 1 - ص: 343

آنَسَتْ نَبْأَةً وأَفْزَعَها القُ‍ ... ... .. نَّاصُ عَصْراً وقَدْ دَنَا الإِمْسَاءُ

النبأة: الصوت.

وآنَسْتُه: عَلِمْتُه، قال اللّاه تعالى: فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً «١».

[ض]

[آنَضْتُ] اللحم: إِذا لم تنضجه.

ويقال: إِنّ الإِيناض إِدراكُ حَمْلِ النَّخلة.

[ف]

[آنَفَه] فأَنِفَ: إِذا اشتكى منه أنفَه.

[ق]

[آنَقَه] الشيءُ: أعجبه.

[ي]

[آنَيْت] الشيء: إِذا أخَّرْتُه.

وفي الحديث «٢»: قال النبي عليه السلام لرجل:

«أما جَمَّعْتَ يا فلان؟ فقال: أما رأيتني جَمَّعْتُ معك؟ قال: رأيتُك آذَيْتَ وآنيتَ» وذلك أنه أتى وهو يخطب يوم الجمعة فتخطَّى رقاب الناس.

... التَّفعيل

[ب]

[أَنَّبَه]: إِذا عيَّره وشتمه.

[ث]

[أَنَّثَ]: التأنيث نقيض التذكير.

[س]

[أَنَّسَه] وآنَسَه بمعنى.

[ف]

[أَنَّفت] الشيء: إِذا حَدَّدْتُ طرفَه.

... المفاعلة

[س]

[آنَسَه]: من الأُنْس.

...

---

(١) سورة النساء: ٤/ ٦.
(٢) هو من حديث جابر بن عبد اللّاه عند ابن ماجه في إِقامة الصلاة، باب: ما جاء في النهي عن تخطي الناس يوم الجمعة، رقم (١١١٥)؛ وأحمد: (٤/ ١٨٨؛ ١٩٠).