كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - الافتعال - ج: 5 - ص: 3130

[الافتعال]

[ي]

[الاستقاء]: استقى من البئر ماءً.

... الاستفعال

[ي]

[الاستسقاء]: استسقاه: سأله أن يسقيه. قال الله تعالى: وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ «١».

وفي الحديث «٢»:

«خرج النبي عليه السلام إِلى المصلّى فاستسقى فقلب رداءه»

قال الشافعي:

يُصلّى للاستسقاء كصلاة العيدين ويخطب. وكذا روى زيد بن علي بن علي بن أبي طالب

وقال مالك وأبو يوسف ومحمد: يُصلّى ركعتين. وقال أبو حنيفة: لا يُصلّى له جماعةً ولا يخطب بل يدعو الناس ويستغفرون، وإِن صلوا فرادى فلا بأس.

ويقال: استسقى بطنُه: إِذا أصابه الاستقاء.

... التَّفَعُّل

[ط]

[التَّسَقُّط]: تسقَّطَهُ: أي طلب سَقَطه، أي خطأه في كلامه، قال «٣»:

ولقدتَسَقَّطنيالوشاة فصادفوا ... حَصِراً بسرِّكِ يا أميم ضنينا

---

(١) سورة البقرة: ٢/ ٦٠ وَإِذِ اسْتَسْقى مُوسى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصااكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتاا عَشْرَةَ عَيْناً ....
(٢) هو طرف حديث لأبي هريرة عند ابن ماجه في إِمامة الصلاة (باب ما جاء في صلاة الاستسقاء: ١٢٦٨)؛ وأحمد في مسنده (٢/ ٣٢٦) وأخرجه الإِمام زيد عن أبيه عن جده عن الإِمام علي (المسند: ١٣٤)؛ وللحديث روايات أخرى، ولما ذكر المؤلف من خلافات انظر: الشافعي: الأم: (١/ ٢٨١)؛ ومالك: الموطأ:
(١/ ١٩٠) وابن المرتضى: البحر الزخار: (٢/ ٧٦).
(٣) البيت لجرير: ديوانه: (٥٧٨)، واللسان والتاج (سقط).