كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ج: 8 - ص: 5600

و [فِعْلة]، بالهاء

[د]

[القِلدة]: القشدة، وهي ثفل السمن.

... فَعَلٌ، بالفتح

[ع]

[القَلَع]: السحاب العظام.

[م]

[القَلَم]: واحد الأقلام التي يكتب بها (قال اللّاه تعالى: وَالْقَلَمِ وَماا يَسْطُرُونَ «١»: أقسم بالقلم لعظم شأنه لأنه يستقيم به أمر الدين والدنيا.

قال قتادة: القلم نعمة من اللّاه عظيمة لولاه لم يستقم دين ولم يصلح عيش.

ويقال: أول ما خلق اللّاه تعالى القلم يجري بما هو كائن إلى يوم القيامة.

ويعبّر بالقلم عن الحكم، ومنه

قول النبي عليه السلام «٢»: «رفع القلم عن ثلاثة:

عن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يُفيق وعن النائم حتى يستيقظ».

والقَلَم: القِدْح) «٣»، قال اللّاه تعالى:

وَماا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلاامَهُمْ «٤»: أي سهامهم.

... و [فَعَلة]، بالهاء

[ب]

[القلبة]: يقال: ما به قَلَبة: أي علة

---

(١) القلم: ٦٨/ ١.
(٢) هو من حديث الإمام علي وعائشة في (الحدود) عند أبي داود في الحدود، باب: في المجنون يسرق أو يصيب حدّا، رقم: (٤٤٠٣) والترمذي في الحدود، باب: ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد، رقم:
(١٤٢٣) وأحمد: (٦/ ١٠٠؛ ١٠١).
(٣) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٤) آل عمران: ٣/ ٤٤.