كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعال، بفتح الفاء - ج: 2 - ص: 1108

والجاعرة: الاسْت.

فَعَالِ، بفتح الفاء

[ر]

[جَعَارِ]، مبني على الكسر: اسم للضبع، سميت بذلك لكثرة جعرها، قال «١»:

فقُلْتُ لها عِيثِي جَعَارِ وعَيِّدي ... بِلَحْمِ امْرِئٍ لَمْ يَشْهَدِ اليَوْمَ ناصِرُهْ

و [فَعَالة]، بالهاء

[ل]

[الجَعَالة]: ما يُجْعَل للإِنسان على شيء يعمله، وجمعها: جَعالات وجَعَائل.

وفي حديث مَسْرُوق «٢»: «أنّه كان يَكْرَهُ الجَعَائِلَ»

قيل: هي أن يَجْعَل مَنْ لَزِمَه الغزوُ للمقيم [شيئاً] ويغزو عنه، أو يجعل المقيم للغازي شيئاً ليقيم ويغزو الجاعل.

فِعَالٌ، بكسر الفاء

[ب]

[الجِعاب]: جمع جَعْبة.

[د]

[الجِعاد]: جمع جَعْد.

[ر]

[الجِعار]: حبل يُشَدّ به الرجلُ إِذا نزل البئر، ويَشُدُّ به وَسَطَه ويُمْسِكه آخرُ من فوق البئر لئلا يَسْقُطَ فيها، قال «٣»:

إِنَّ الجِعَارَ حَقَبُ الشَّقِيِّ

وقال آخر «٤»:

---

(١) نسب البيت إِلى النابغة الجعدي، انظر ملحقات شعره: (٢٢٠).
(٢) الحديث عن مسروق بن الأجدع والحسن البصري: (انظرهما فيما تقدم) في النهاية لابن الأثير: (١/ ٢٧٦) والفائق للزمخشري: (١/ ٢١٨).
(٣) هو في الجمهرة: (٢/ ٧٩).
(٤) هما في المقاييس: (١/ ٤٦٣)، واللسان والتاج (جعر).