كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

المجرد - فعل، يفعل، بالضم - ج: 7 - ص: 4677

نصب «جلالها» بقوله: «لبَاساً» وخفض «الخوالف» لمّا أضافِ إليها.

... فعُل، يفعُل، بالضم

[ر]

[عَقُر]: عَقُرت المرأة عُقراً: أي صارت عاقراً. حكاه الفراء وغيره.

... الزيادة

[الإفعال]

[ب]

[الإعقاب] أعقب الرجلُ: إذا خلّف عَقِباً: أي ولداً.

يقال: هلك ولم يُعْقِب.

ويروى أن رجلًا دخل على المأمون فأعظمه فسأله ممن هو فقال: من طيّئ، فقال من أيهم؟ فقال:

من ولد عدي بن حاتم. قال له: أمن ولده لصلبه؟ قال: نعم، فقال المأمون: أضللت رأيك، إن أبا طريف لم يُعْقِب.

يعني عدي بن حاتم.

ويقال: فعل فعلًا أعقبه ندماً: أي أورثه، قال الله تعالى: فَأَعْقَبَهُمْ نِفااقاً فِي قُلُوبِهِمْ «١»، قال أبو ذؤيب الهذلي «٢»:

أودى بنيَّ وأعقبوني حسرةً ... بعد الرُّقاد وعَبْرةً ما تُقلِع

ويقال: أعقبه الله تعالى خيراً بما فعل: أي جزاه.

وأعقب الشيءُ الشيءَ: إذا صار مكانه.

وأعقب النجمُ النجمَ: إذا طلع أحدُهما وغرب الآخر.

وأُعْقِب عزُّهُ ذلًّا: أي بُدِّل. قال «٣»:

---

(١) من آية من سورة التوبة: ٩/ ٧٧ فَأَعْقَبَهُمْ نِفااقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِماا أَخْلَفُوا ... الآية.
(٢) ديوان الهذليين: (١/ ٢) وفيه:
« ... غصة»
بدل
« ... حسرة»
و « ... لا تقلع»
بدل
« ... ما تقلع»
وكذلك اللسان (عقب).
(٣) البيت دون عزو في اللسان (عقب).