كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

فعلل، بضم الفاء واللام - تر - ج: 6 - ص: 3555

[تر]

[الشُّنْتُر]، بالتاء: الإِصبعُ بلغة حمير «١»، والجميع: الشناتر.

وذو شَناتر: ملك من ملوكهم «٢».

... فَعْلولة، بالواو

[خب]

[الشُّنْخُوبة]، بالخاء معجمةً: رأس الجبل، والجميع: شناخيب.

... فِعْلال، بكسر الفاء

[غب]

[الشِّنغاب]: يقال: إِن الشنغاب، بالغين معجمةً: الطويل.

[عف]

[الشِّنْعافُ]: رأس الجبل، وجمعه شناعيف. ويقال: إِن النون زائدة، وهو من شَعَفَة الجبلِ.

... فِعْلِيل، بالكسر

[ظر]

[الشِّنْظير]، بالظاء معجمةً: السيئ

---

(١) وردت كلمة الإِصبع في نقوش المسند- انظر المعجم السبئي: (١٤٠) - ولم ترد كلمة شُنتُر ولا شُنترة ولا شناتر، وليس لهذه الكلمة بهذه الدلالة أي استعمال في اللهجات اليمنية اليوم، وشاهد اللغويين على دلالة الشنترة على الإِصبع بلغة اليمن بيتان من الشعر تبدو فيهما الصنعة: قال شاعر يماني يرثي امرأته التي أكلها الذئب:
أيا جَحْمَتا بكِّي على أم واهِبِ ... أكيلةُ قِلّوبٍ بِبَعضِ المَذَانِبِ
فلم يبق منها غير شطرِ عجانها ... وشُنْتُرَةٍ مِنْها وإِحدى الذوائب
اللسان (شنتر) ولهما روايات.
(٢) ذكر الهمداني ذا سمانر- بالسين المهملة ثم ميم فنون-، وذا شنامر بشين معجمة فنون فميم- الإِكليل:
(٢/ ٩٠، ٨٨).