كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعيل - ج: 8 - ص: 5352

والقَبول: التَّقَبُّل، مصدرٌ من قَبِلَه، قال اللّاه تعالى: بِقَبُولٍ حَسَنٍ «١».

... فَعِيل

[ح]

[القبيح]: نقيض الحسن.

ويقال لعظم الساعد مما يلي المرفق:

كِسْرُ قبيح، قال «٢»:

لو كنتَ عَيْرا كنتَ غير مذلّةٍ ... أو كنت كِسْرا كنتَ كِسْرَ قبيحِ

[س]

[القبيس]: الفحل السريع الإلقاح.

يقال في المثل «٣»: «لقوةٌ صادفت قبيسا».

[ض]

[القبيض]، بالضاء معجمةً: السريع نقل القوائم من الدواب.

[ل]

[القبيل]: ما أقبلت به المرأة من غزلها حين تفتله، ومنه قولهم: ما يعرف قبيلًا من دَبير.

والقبيل: الكفيل، قال اللّاه تعالى:

أَوْ تَأْتِيَ بِاللّاهِ وَالْمَلاائِكَةِ قَبِيلًا «٤»

قال ابن قتيبة: أي كفيلًا، وقال الحسن: أي كل قبيلة على حِدَتِها. وقال ابن جُريج:

أي مقابلة نُعاينهُم ونراهم.

والقبيل: الجماعة يكونون من قبائل شتى.

وقَبيل الرَّجُل: قومه.

---

(١) سورة آل عمران: ٣/ ٣٧.
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان (قبح) والمقاييس: (٥/ ١٨٠).
(٣) المثل أيضا في اللسان (قبس)، وأورد بيتا يتضمنه، قال الشاعر:
حملتِ ثلاثةً فوضعتِ تِمّا ... فأمٌّ لقْوَةٌ وأبٌ قَبِيْسُ
(٤) سورة الإسراء: ١٧/ ٩٢.