كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

و [فعلة]، بالهاء - ي - ج: 2 - ص: 1183

[ي]

[الجَناة]: الجنى.

فُعُل، بضم الفاء والعين

[ب]

[الجُنُب]: رجلٌ جُنُب: إِذا خالط المرأةَ، أو احتلم، وكذلك الاثنان، والجميع، والمؤنث، والجميع: الأجناب، قال اللّاه تعالى: وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا «١».

قال أبو حنيفة: من طاف بالبيت من جُنُبٍ أو حائض ناسياً أعاد، فإِن لحق بأهله ولم يُعِدْ فعليه دمٌ، وهو بَدَنَةٌ. قال: وعلى المُحْدِث شاةٌ. قال مالك والشافعي:

الطواف لا يجزئ على غير طهارة، فإِن طافا فعليهما الإِعادة.

والجارُ الجُنُبُ: الذي ليس بينك وبينه قرابة، قال اللّاه تعالى: وَالْجاارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجاارِ الْجُنُبِ «٢».

ورجلٌ جُنُب: أي غريب، ورجال أجناب.

[الزيادة]

أفْعَل، بالفتح

[ب]

[الأَجْنَب]: البعيد. وكذلك الأجنبي منسوب أيضاً.

مَفْعَل، بفتح الميم والعين

[ب]

[المَجْنَب]: الخير الكثير. يقال: إِنَّ عندهم لخيراً مَجْنباً، وإِنَّ عندهم لشرّاً مَجْنَباً كذلك: أي كثيراً.

---

(١) سورة المائدة ٥ من الآية ٦.
(٢) سورة النساء ٤ من الآية ٣٦؛ وراجع آراء الفقهاء في البحر الزخّار: (٢/ ٣٢٣) والموطأ: (١/ ٣٨٤).