كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - فعيل - ج: 9 - ص: 6046

واللسان يذكّر ويؤنث، فمن ذَكَّرَ جمعه على: ألسنة، ومن أنّث جمع على: ألسن.

واللسان: القول، قال اللّاه تعالى:

وَجَعَلْناا لَهُمْ لِساانَ صِدْقٍ عَلِيًّا «١» وكذلك قوله: وَاجْعَلْ لِي لِساانَ صِدْقٍ «٢» أي ثناءً حسناً.

واللسان: الرسالة مؤنث، قال أعشى باهلة «٣»:

إِني أتتني لسانٌ لا أُسِر بها ... من عَلْوَ لا عَجَبٌ منها ولا سُخْرُ

أي من عالية الحجاز.

واللسان: اللغة. قال اللّاه تعالى: إِلّاا بِلِساانِ قَوْمِهِ «٤».

ولسان الميزان ونحوه: معروف.

ولسان الثور: شجرة لها ورق عراض منبسط على الأرض، يشبه بلسان الثور، وهي حارة رطبة في الدرجة الأولى، تسهل المرة الصفراء، وتنفع من الخفقان الحادث من السوداء، وإِذا شرب ماء طبيخها بعسل أو سكر أذهب خشونة الصدر وقصب الرئة وأذهب السعال.

ولسان العصافير: شجرة تنبت مع الزرع طولها قَدْر ذراع لها أغصان دقاق وأوراقها مثل ورق الحُرف، ولها زهر أبيض وأصفر، وحبُّها أصفر مثل ألسنة العصافير، وهو حار ليِّن يقوي على الجماع ويزيد في المني.

... فَعِيل

[ق]

[اللسيق]: مثل اللزيق.

...

---

(١) مريم: ١٩/ ٥٠.
(٢) الشعراء: ٢٦/ ٨٤ وتمامها: ... فِي الْآخِرِينَ.
(٣) أنشده له اللسان (لسن، سخر)، وهو غير منسوب في المقاييس: (٥/ ٢٤٧) وانظر حاشية المحقق.
(٤) إِبراهيم: ١٤/ ٤.