كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الزيادة - الاستفعال - ج: 7 - ص: 4640

أي يقع على الأرض لطوله.

... الاستفعال

و [الاستعفاء]: استعفاه من الكلام معه:

إذا سأله أن يعفيه منه: أي يدعه.

... التفعُّل

[ق]

[التَّعَفُّق]: تعفّق بالشيء: إذا استتر به والتجأ إليه. عن الأصمعي، قال علقمة «١»:

تعفَّق بالأرطى لها وأرادها ... رماةٌ فبذَّت نبلَهُمْ وكَلِيْبُ

كليب: جمع: كلب كعبيد: جمع عبد.

و [التَّعَفّي]: تعفَّت الدار: أي عفت.

... التفاعل

[س]

[التعافس]: من المعافسة.

و [التعافي]: تعافوا: إذا عفا بعضهم عن بعض،

وفي الحديث «٢» عن النبي عليه السلام: «تَعافوا الحدود فيما بينكم فَمَا بَلَغني من حَدٍّ قد وَجب»

ذهب الشافعي إلى جواز العفو عن حد القذف. وقال أبو حنيفة: لا يصحُّ العفو عنه، فإن عفا المقذوف كان له أن يطالب بالحد بعد العفو.

...

---

(١) البيت لعلقمة بن عَبَدَة- علقمة الفحل- من قصيدة له في المفضليات، والبيت فيها: (٢/ ١٥٨٦)، وفي روايته
«رجالٌ ... »
بدل
«رماة ... »
وكليبُ معطوفة على رجال أو على رماة، والمعنى: تستر لها الصيادون والكلاب. والبيت في وصف ناقته التي شبهها ببقرة وحشية تستر لها القانصون.
(٢) هو من حديث عبد الله بن عمرو عند أبي داود في الحدود باب: العفو عن الحدود ما لم تبلغ السلطان، رقم:
(٤٣٧٦)؛ والحاكم في (المستدرك) (٤/ ٣٨٣) من طريق عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وانظر رأي الإمام الشافعي، والخلاف في العفو عنده وغيره من الفقهاء: الأم: (٦/ ٢٢٥)؛ والبحر الزخار: (٥/ ١٦٢) وما بعدها.