كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والدال وما بعدهما - ج: 4 - ص: 2465

[باب الراء والدال وما بعدهما]

[الأسماء]

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ع]

[الرَّدْعُ]: يقال: به ردع من زعفران وطيب: أي أثر.

ويقال: الرَّدْعُ: الدم.

ويقال للقتيل: ركب رَدْعَه: إِذا خر لوجهه صريعاً.

ويقال: الرَّدْعُ: مقاديم الإِنسان.

وفي الحديث «١»: «قال قبيصة بن جابر لعمر:

إِني رميت ظبياً وأنا محرم فأصبت خُششاءه فركب ردعه، فقال عمر: اذبح شاة»

[غ]

[الرَّدْغُ]: الماء والطين.

والرَّدْغُ: الرَّزَغُ «٢».

[م]

[الرَّدمُ]: السد. وأصله مصدر، والجميع: الرُّدوم. قال الله تعالى: أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً «٣». قال أسعد تُبَّع «٤»:

وبَنَى على يأجوج حين أتاهمُ ... رَدْماً بناه بالحديد الموصَدِ

رَدْماً بناه إِذْ بناه مخلَّداً ... سُدّاً صليباً للزمان السَّرْمَدِ

...

---

(١) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢٣١) وقد أخرجه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
(٢) والرَّزْغُ والرَّزَغ: الماء القليل في المسائل والثماد، وهو أقل من الردغ، انظر اللسان (ردغ، رزغ).
(٣) سورة الكهف: ١٨/ ٩٥.
(٤) البيتان في أخبار عبيد بن شرية الجرهمي من كتاب التيجان: (٤٦٨)، وقصيدة أسعد التي منها البيتان في الإكليل: (٨/ ٢٥٨ - ٢٦٠) وليس البيتان فيها.