كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

التفعيل - هـ‍ - ج: 4 - ص: 2585

التي أواخرها أوتاد، مثل: «متفاعلن» يصير «متفاعلاتن»، كقوله:

صَلْتُ الجبين مُهَذَّبٌ ... يَنْمى إِلى عمروِ بنِ عامرْ

[هـ‍]

[الترفيه]: رَفَّه عنه: إِذا نفَّس عنه.

[همزة]

[الترفيء]: رَفَأَت العروسَ تَرْفِئَة وترفيئاً:

إِذا قلت له: بالرِّفاء والبنين، مهموز، وأصله من رفأت الثوب.

وفي الحديث «١»: «كان النبي عليه السلام إِذا رَفَّأ رجلًا قال: بارك الله عليك، وبارك لك وجمع بينكما في خير»

... المفاعلة

[د]

[المرافدة]: المعاونة.

[ع]

[المرافعة]: رافعه إلى الحاكم.

[ق]

[المرافقة]: رافقه في السفر.

[همزة]

[المرافأة]، مهموز: الاتفاق.

ويقال: رافأه في البيع: أي زاده في الشيء الذي اشتراه، محاباةً.

... الافتعال

[د]

[الارتفاد]: ارتفد الرجلُ مالًا: أي أصابه واكتسبه، قال الطرماح «٢»:

---

(١) وهو: من حديث أبي هريرة أخرجه أبو داود في النكاح، باب: ما يقال للمتزوج، رقم (٢١٣٠) والترمذي في النكاح، باب: ما جاء مما يقال للمتزوج، رقم (١٠٩١) وأحمد في مسنده (٢/ ٣٨).
(٢) ديوانه: (١٩٧)، وروايتهما:
عجباً ما عجِبتُ من جامع الما ... لِ يُباهيْ بهِ ويَرْتَفِدُهْ
ويُضِيعُ الذي يُصَيِّرهُ اللَّ‍ ... هـ إِليهِ فليس يَعْتَقِدُهْ
والبيتان في اللسان والتاج (رفد) وفي روايتهما:
« ... من واهب الما ... ل ... »
، وقافية البيت الثاني:
«ويعتمده ... »
وجاء فيهما
« ... قد أوجبه اللّ‍ ... هـ ... »
كما هنا. والقصيدة من محذوف بحر الخفيف، إذ دخل الحذف في عروضه، انظر كتاب (العروض) لمحمد الكاشف وآخرين طبعة دار الخانجي- القاهرة.