كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الثاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأفعال - ج: 2 - ص: 806

[الأفعال]

[المجرّد]

فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

[ج]

[ثَجَّ] الماءَ: إِذا صبّه.

وفي حديث «١» النبي عليه السلام: «أفضلُ الحَجِّ العَجُّ والثَّجُّ»

فالعج: رفع الصوت بالتلبية، والثجّ: صبّ دم الهدي.

[ل]

[ثَلَلْت] البيت: أي هدمته، يقال: ثَلَّ اللّاه عرشَه: أي هدم قوام أمره، قال زهير «٢»:

تداركتُما عَبْساً وقَدْ ثُلَّ عَرْشُها ... وذُبْيَانَ قَدْ زَلَّتْ بِأَقْدَامِهِا النَّعْلُ

وثَلَّت الدابة: أي راثت، قال في صفة بِرْذَوْن «٣»:

... مِثَلٌّ على آرِيِّهِ الرَّوْثُ مُنْثَلُّ

ويقال: ثَلَّ ترابَ البئر وغيرها: أي هاله.

وثَلَّ الدراهمَ: أي صبَّها.

والثَّلَل: الهلاك، يقال: ثَلَلْت الرجلَ أثُلُّه ثَلًّا وثَلَلًا، قال لبيد «٤»:

فصَلَقْنَا في مُرَادٍ صَلْقَةً ... وصُدَاءٍ أَلْحَقَتْهُم بالثَّلَل

ويروى: «بالثِّلَل» بكسر الثاء: أي بأغنام يرعونها.

[م]

[ثَمَّ] الشيءَ: أي رمَّه وأكله.

وثَمَّ الشيءَ: أي جمعه.

وثَمَّ الطعامَ: إِذا أكل جيده ورديئه.

---

(١) حديث ابن عمر أخرجه الترمذي في الحج، باب: ما جاء في فضل التلبية والنحر، رقم (٨٢٧) وابن ماجه في المناسك، باب: ما يوجب الحج، رقم (٢٨٩٦).
(٢) ديوانه صنعة ثعلب تحقيق قباوة (ص ٩١)، وفي روايته: «الأحلاف» بدل «عبساً».
(٣) عجز بيت ورددون عزو في اللسان والتاج (ثلل).
(٤) ديوانه: (١٩٣)، واللسان (ثلل).